Вы читаете журнал
rukov
![]() | |
|
А знаете что? Я идеальный активист. Я чувствую себя ненужным, когда не помогаю общему делу. Я отшиваю учебу и девушку ради общего дела. Я могу не спать неделями, только дайте мне помочь общему делу. Могу кидаться под автозаки и стоять в живой цепи ради общего дела. Единственное, что я пока не научился делать - это отключать совесть и инстинкт самосохранения ради общего дела. Но я научусь. Честно-честно. Обещаю. Я могу быть даже пушечным мясом для общего дела. Если только это будет нужно. Все, ради того, чтобы быть нужным, реализованным как патрон. "Реализованным, как патрон". Нужно записать. Вы назовете это жалким. Не стоит испытывать жалость к оружию. |
|
![]() | |
|
Хочу коснуться актуального, вопроса. Давайте обратимся к определениям: Журнали́ст — человек, занимающийся журналистикой в качестве своего основного рода занятий, способствующий информационному наполнению СМИ путём сбора, осмысления и изложения для аудитории информации о значимых фактах, событиях, людях, явлениях. Журналисты наиболее престижной специализации ориентированы на публицистическую работу (колумнисты), как правило имеющую своей целью формирование определённого общественного мнения, а также оказание корректирующего влияния на решения и действия государственной власти и осуществление коммуникации между государством и обществом. (Википедия) Т.е. изначально в определении журналиста ничего по поводу независимости не сказано, и более того, акцент делается на том, что наиболее престижными считаются те журналисты, которые ведут определенную позиционную линию. Другие же, "менее престижные", которые занимаются только подборкой и составлением информации - корреспонденты, и не более. ![]() Но, конечно, если же в обществе устоялось понятие о "независимом журналисте", то для человека, занимающимся не беспристрастным сообщением событий, а выражением своей общественной позиции по средствам анализа информации, существует другое определение: Публици́стика (от лат. publicus — общественный) — род произведений, посвященных актуальным проблемам и явлениям текущей жизни и общества; играет важную политическую и идеологическую роль как средство выражения плюрализма общественного мнения, в том числе формирующегося вокруг острых проблем жизни. Публицист — писатель, журналист, автор публицистических произведений. (Википедия) Конечно же, средства массовой информации, газеты, информационные агенства нанимают как корреспондентов, так и публицистов. И тем и другим, при необходимости, выдаются пресс-карты. И те и другие, при необходимости, могут посещать акции, события, происшествия. Естественно, публицист может быть как лоялен, так и оппозиционен власти. Как-то так. |
|
![]() | |
|
Полиция играет свою пьесу, Страшно. Толпа, окружена, стоят. В ушах дубинки по щитам шумят Как ливень, приближаясь к лесу. |
|
![]() | |
|
Соберись, сознательная тряпка. Заканчивай слезливые полюции. С тобой нам, гражданин хороший, Еще писать мотивы революции. |
|
![]() | |
|
Не проходя по нормативам столько раз, Вынашиваешь понимание: ты не достоин титула. Ты не достоин выставляться на показ, Молчи. Сидишь и рвешь свою фолликулу Волосяную, варишь в котелке Отчаяние. Хочется девушку невдалеке, Выпить чай её. Талантище встанет на ролики Ножками старческими, Начнет движение, противясь логике, С земли к луне. Голосом младенческим и Женским сорвется в крик "Ебашь!", Глаза в огне, И разнесет очередной НИИ. Так хочется в безумный раж, Когда обрек себя на тернии. |
|
![]() | |
|
Определенно, это не больше чем шутка. На личный счет воспринимать не стоит, финансовая выгода из этого извлекаться не будет.) Думаю, многие видели линейку рекламных роликов и плакатов фирмы adidas - "All in". Суть простая - "все звезды нами". Ну, я взял шрифты, стилистику, и сделал несколько подобных плакатов лидеров движения "За честные выборы", и солидарных с ним известных личностей.) Выбирал совершенно хаотично, смысловой нагрузки выбор не несет. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ( Еще 6 постеров... ) |
|
![]() | |
![]() | |
|
Капилляры на ударах эйсидиси Открывают свои закулисы. Кофеиновое сердце идет на бис и, Прокричит в метале все свои капризы. |
|
![]() | |
|
Лучистости не занимать желтой астре, "Позвольте, все же, уточнить в кадастре, Количественность струн и лепестков, - Пронумеруйте, пожалуйста, каждый". Еще чего. Наверное, по юности годов, Из стебля сок, чтобы избавиться от жажды, Высосал, подобно как из губки. Чтоб не умереть от скуки, Разорвал, и помог разложить По полочкам эти лоскуточки Яркости и солнца. Жить Успеваю, пока заполняю квиточки. Свидетельства рождения листок Я нес к нотариусу, Продумывая свой некролог. Шляпам накиньте радиусу. Вы - чайка, человек и котелок. Вот ваш мелок, На лбу пишите точно: Найти Свободу Точка Срочно! |
|
![]() | |
|
Просто небольшой комментарий. Вне зависимости от результатов конкретно моей экзаменационной работы, хочу сказать, что само мероприятие "ЕГЭ"- может быть, даже и не плохая задумка. Я на момент публикации поста написал только ЕГЭ по русскому языку, но и форма экзамена по математике будет подобной, конечно. Принципиальных различий нет. Будем реалистами, - экзамен формата ЕГЭ, и те знания, которые требуются для успешной его сдачи - это действительно тот минимум, который необходим человеку, чтобы называться в той или иной степени "образованным". Как говорит один мой знакомый: "Не сдать ЕГЭ - это нужно каким дауном быть". По-крайней мере, относительно основных предметов - Русского и Математики. Экзамен легкий. Сочинение грамотно и аргументировано написать, подготовившись заранее - не проблема, это должны уметь делать все, чтобы вообще мочь излагать свои мысли на бумаге. Следующее мнение субъективно, но у меня вызывает даже некоторый трепет вся эта организованность и продуманность системы ЕГЭ - все эти конверты, бланки, штрих-коды, нумерации. Что-то в этом есть очень рациональное и современное. Бюрократизм и формализм тут ни при чем, - это просто вполне практичная современная форма экзамена. Я люблю, когда все продуманно. К Фурсенко так или иначе, вопросов масса. Но вполне удачная предложенная форма сдачи единого государственного экзамена - не главный из них. |
|
![]() | |
|
Дерзкие мысли о растерянном будущем Приклеивал, размешивая, к чашке изнутри Чаинками голубиными на перьях облачных. Летающие косточки не думают, смотри. Ведущая прогноза вскружив мою Голову улыбкой, тонет в рекламе. Ну что, моя хорошая, опять дожди? Я погоду всегда у птиц подслушиваю, Им прогнозы приносит ветрами, и Мой подоконник отметили их коготки. Час ночи, на бегу расклеиваю веко. Буковка метро мерцает светом аленьким. Мне повезет, рубашка будет к лету, И бликов избегу, покажусь жалок им. Жидкой копотью намазанную реку Не бужу, хоть просит "Камень кинь". Город по-лондонски вдруг и не к месту; То трубы торчат, то жарки валенки. Принимай столицу как шальную монету И она назовет тебя своим маленьким. |
|
![]() | |
|
Я подумал, что это может быть интересно, и даже стоит отдельного поста. Все же, есть очень умные люди в моем окружении. Я начал читать "Расширенный фенотип" Ричарда Докинза, и у меня возник вопрос в связи с одним из тезисов. Умницы, объясните мне пожалуйста! "Наличие генов конформизма, ксенофобии, и агрессивности у людей просто постулируется, ибо они необходимы для теории, а не потому, что существуют какие-то свидетельства их существования» (Lewontin 1979b). Это справедливая, но не очень злобная критика E. O. Уилсона. Кроме возможных политических, в том числе – несчастливых последствий, нет ничего неправильного в аккуратных размышлениях о возможной ценности ксенофобии для эволюционного выживания, как и любого другого признака". Вот здесь я не понимаю. Какой ценностью может обладать ксенофобия для эволюционного выживания? Абстрагируясь от поведения отдельного организма - целей "выжить" у генов вообще нет, потому что у них впринципе нет "целей".) Тогда о какой ценности для выживания мы можем говорить? Что с точки хрения одного гена, что с точки зрения разных генов вообще. Последовал очень грамотный и предельно ясный ответ. Спасибо этому человечку, я прямо растрогался. Не смотря на то, что Кристина студент-биолог, и это её специальность. ген ксенофобии, если он, конечно, существует, может обеспечивать стабильность генофонда популяции: "чужак" обладающий другими генами, возможно,"плохими", не принесет в популяцию свой генотип и не нарушит ее стабильность. Белых ворон например, серые вороны не принимают в большинстве случаев в стаю, и не спариваются с ними, потому что они более заметны для хищников. Так как мутаци, снижающих выживаемость организма гораздо больше, чем повышающих ее, такая тактика работает во благо популяции |
|
![]() | |
|
Наступило утро, и наступил момент, когда вопросов по политологии и личностям, социологии накопилось больше, чем уверенности. Уверенности в том, что необходимо каждодневно посещать акции "оккупайабай", "баррикады", и сходные ей. Я трачу, как и многие из вас, на это уйму времени. Меж тем, кроме информационного шума, который безусловно требуется для создания протестной среды, больших плодов это не приносит. А мне этого не достаточно. Белая лента - это символ солидарности с оппозицией, и протеста против действующей власти. И я буду продолжать ее носить, потому что убежден. Убежден, если не в нелегитимности, то в прямой и косвенной преступности этой власти, - точно. Окромя неинформированности избравших её людей. Но оппозиция, несистемая, сейчас из себя представляет не то, в чем я бы хотел принимать активное и всепоглощающее участие. Нам нужно действовать активнее, решительнее, организованнее. Нам нужно использовать множества методов для достижения власти. Я не могу отрицать мощного влияния на власть как методом прямой партийной конкуренции, так и радикальными уличными способами. Но, как чувствуется на данный момент, - оппозиция еще просто не дозрела. Конечно, тормозит она не без помощи лояльных к власти ртов и политологов, журналистов и публицистов. Это только значит, что представителям оппозиции нужно научится достойно отвечать. Хорошо выразился |
|
![]() | |
|
|
|
![]() | |
|
Чище моих прудов и луж Составленных обломком моря Сознания, - только душ Вечерний, и вечернее раскаяние. Выше моих баррикад Убеждений, и людского горя, Только блеск наград Уже проигранных сражений. И вечность в нервной боли. |
|
![]() | |
|
Господин Это позволило наконец получить в письменном виде те повторяющиеся вопросы, которые мне часто задают совершенно разные люди. Я не хочу заявить, что я ответил исчерпывающе по абсолютно всем темам. Идеологически, политически, у меня тоже есть много вопросов. Но здесь наиболее банальные и раздражающие меня, которые и вы тоже могли часто слышать. Теперь я могу предложить вам вариант коротких ответов: В 21 веке каждый уважающий себя человек, стремящийся уследить за информационным потоком, должен стремиться иметь смартфон. Если у вас его нет - вы или из глухой деревни, или идиот, или не способны его себе позволить. Воевать будут представители агрессивной несистемной оппозиции, радикальные думские партии, против партии и представителей действующей власти. Иными словами, это расстановка классической революционной войны. Радикальная группа интеллигенции против власти. Все революции в России, - именно революции, а не внутреклановые перевороты, - совершались под управлением интеллигенции, и руками, конечно же, агрессивной молодежи, которая может быть как безоружная или со сковородками, так и в виде вооруженных групп. Или же определенные войска будут привлечены на сторону оппозиции. В этом сила интеллигенции - она всегда, креативом, ораторством, убеждениями - сможет привлечь на свою сторону. Я что, говорил, что хочу этого? Я сказал, что состояние общества, страны такое. И я ставлю под сомнение смысл работы при этой власти. Я не могу работать только на свою задницу, на свой эгоизм. Я хочу работать для своей страны, родины. Но это не имеет смысл, когда у власти ЭТИ люди. Вся моя работа будет улетать в трубу, так же, как и мои налоги. У нас есть тысячи фактов многомиллионных краж, совершенных что чиновниками, политиками, что и сотрудниками МВД. Отрицать то, что власть, в общей своей массе, грабит, обнищает народ - уже бессмысленно. Выбор за действиями. Либо вы игнорируете проблему, и продолжаете тупой упорный труд, либо вы размышляете, ставите себя перед вопросом: "Как мне сделать так, чтобы моей стране была нужна моя работа?". Думайте. У протестной акции #ОккупайАбай, на которой за 10 дней побывало около 100 000 граждан - нет лидеров. И мы все ощущаем тревогу и нарастающее противоречие между властью и оппозицией. ВСЕ. Но я не "лезу в революционизм". Я не хочу ни крови ни жертв. Думаю, нам очень важно постараться заставить власть прогнуться, и отдать свои кресла добровольно. Революция всегда уничтожает внутреннюю экономику страны. Это закономерность. При нашем то положении - от экономики вообще ничего не останется. |
|
![]() | |
|
Дальнейшую судьбу лагеря было решено определять, исходя из действий ОМОНа. Еще за долго до вынесения решения Бассманного суда, я размышлял о том, что в своем мирном состоянии лагерь "ОккупайАбай", простоявший, как теперь известно, только 10 дней, не имеет определенного смысла, - именно в формате постоянного жилого лагеря, с ночующими там каждый день активистами. Изначально они проводили там ночи, чтобы сохранить за оппозиционерами площадь Чистых Прудов, и не дать занять её ОМОНу. Как только стало ясно, что ОМОН в срочном порядке разгонять никого не собирается - и смысл в ночевках пропал. Я предполагал, что лагерю дадут возможность спокойно, постепенно рассосаться, прекратить ночевки, и существовать в виде "гайдпарка", "Майдана", и как угодно называя, - в виде площади гражданского самовыражения, при первой возможности, для новых протестных акций оппозиции. Но все это время власть просто банально тянула время. Они терпели нас 10 дней, после чего решили действовать, как обычно, силой. Их отношение ни чуть не изменилось. 31 статья Конституции вновь выдирается у нас из рук. И у нас снова есть повод кричать. |
|
![]() | |
|
Сегодня, Ассамблеей лагеря #ОккупайАбай, по итогам голосования в двух турах было принято решение об эвакуации протестующих не ранее 12:00 часов 16 мая, в случае начала первых задержаний или "винтажа". До 20:30 15 мая Лагерь, уже проинформированный о решении Басманного суда города Москвы о разгоне ожидал, какую же стратегию выберет власть. Ясно было одно - юридически, представителям и организаторам акции должны были лично показать постановление суда, написанное на бумажке. Около 21:00 часов трое участковых появились на горизонте. Их встретил Илья Яшин, как негласный организатор лагеря, и толпа репортеров. Переговоров, как таковых, не состоялось вообще. Участковые просто зачитали решение Басманного суда, и сказали "до-сви-да-ни-я", после чего покинули лагерь. Яшин двинулся к памятнику, и сделал срочное заявление о том, что полиция дает протестующим время на то, чтобы покинуть лагерь. Дедлайн - 12 часов 16 мая. Юридически это время нигде не закреплено, так как постановление суда вступило в силу сразу после принятия его судом. Разгонать лагерь силовики могут даже сегодня ночью. Илья Яшин: "Решение предписывает нам покинуть территорию бульвара до 12 часов завтрашнего дня. Мы не можем обжаловать такое решение, так как мы с вами не являемся стороной этого судебного процесса. Я предлагаю в 22:00 назначить экстренное совещание Ассамблеи, где мы решим наши действия на завтра" Яшин объявил сбор срочной ассамблеи на 22 часа 15 мая, и исчез из виду. На ассамблее, насколько я видел, он не присутствовал. Ассамблея началась с решения финансовых вопросов, и к главной теме переезда лагеря перешли не сразу. ( Читать дальше... ) |
|
![]() | |
|
Множество было на #ОккупайАбай проведено лекций, по поведению, в случае разгонов и задержаний. Они пользовались большой популярностью, что вполне очевидно. Хочу изложить свой взгляд на приемлемую стратегию поведения, если объявляется облава на лагерь. Она называется "сетевой самоорганизацией", и способна существовать как с лидерами, но, даже эффективнее, - без них. Самое главное для лагеря протеста, в этом случае, - заранее разделиться на группы, в течении трех часов, хотя бы мысленно каждый должен знать, с кем он пойдет к новой точке. После чего, в случае начала разгона - рассредоточиться по ближайшим переулкам и бульварам, снять символику, и читать твиттер. Как только где-то останавливается, оседает группа больше 100 человек, или несколько групп смыкаются - все остальные идут к ним. Это принцип сетевой самоорганизации. Если кто-то объявляет тег #радиотишина - значит ОМОН отслеживает твиттер. Все замолкают, и организуются по мобильной связи, - принцип тот же. Как только где-то начинает собираться группа больше 100 человек - все остальные группы идут туда. Постоянно пишите, сколько вас. Еще раз, активисты, рассредотачивайтесь на группы и ныкайтесь куда-нибудь человек по 20, - читайте твиттер. Причина, по которой сетевая организация становится сложнее. при наличии лидеров очень проста. Как известно, власть держится на Силе и Авторитете, которых ограничивает Право (и тем самым, становится третьим столпом). При анархии, анархо-социализме, при сетевой самоорганизации власти в принципе не существует, так как у всех более-менее равный авторитет в сетевой среде, или же он регулируется информативностью сообщения, которое выносится одним из участников сети. Анонимность тоже играет в этом большую роль. Сила здесь не аргумент, как понимаете, так как в данном случае она противопоставляется информации, и играет только как ненужный инструмент давления (на кого? для чего?). Но как только возникает какой-то лидер, особенно выдающийся на фоне остальных участников - его авторитет автоматически возрастает, а авторитет остальных - уменьшается. И важная информация, от менее авторитетного участника сети может быть проигнорирована. В этом случае - как повезет. В зависимости от менталитета людей - они могут встать в позу, и не предпринимать никаких действий, пока не получат распоряжения от лидера. Я говорю об этом так уверенно, потому что в период с 7-го по 12 мая активно участвовал не только в организации лагеря, но и в периодических бегах от силовиков. Был в составе группы из 20 человек, был свидетелем всего этого, анализировал происходящее у меня на глазах. |
|
